EMC- იმ ვეგანური კაფე ,,კივის“ სახელით კაფის ფართის მესაკუთრის მხრიდან სავარაუდო დისკრიმინაციული მოპყრობის ფაქტზე სახალხო დამცველს მიმართა

ადამიანის უფლებების სწავლებისა და მონიტორინგის ცენტრმა (EMC) ვეგანური კაფე ,,კივის“ ადმინისტრაციის სახელით კაფის ფართის მესაკუთრის მხრიდან სავარაუდო დისკრიმინაციული მოპყრობის ფაქტზე

კამპანია „ეს შენ გეხება“ კანონპროექტების ინიცირების გაჭიანურებას ეხმაურება

კამპანია “ეს შენ გეხება” საჭიროდ თვლის გამოეხმაუროს ფარული მოსმენა-მიყურადების რეფორმის საკითხზე მომზადებული კანონპროექტების ინიცირების საკითხს. პირველ რიგში, გვსურს დაინტერესებულ საზოგადოებას

NGOs’ statement regarding the physical assault on the United National Movement members in village Kortskheli, Zugdidi Municipality

We express extreme concern regarding the violent incident that occurred in village Kortskheli during the local by-election, when the UNM leaders Giga Bokeria, Nika Melia, Ako Minashvili, Eka Kherkheulidze, Nugzar Tsiklauri, Tengiz Gunava, as well as members of Zugididi UNM organization were brutally physically attacked and verbally abused. Inaction of the police during the attack is categorically…

არასამთავრობო ორგანიზაციების მიმართვა ქორწინების შესახებ საკონსტიტუციო ცვლილებასთან დაკავშირებით

  14 თებერვალს საქართველოს პარლამენტის ბიურომ დაარეგისტრირა კონსტიტუციური კანონის პროექტი 80 დეპუტატის ხელმოწერით, “საქართველოს კონსტიტუციაში ცვლილებების შეტანის შესახებ”, რომლის მიზანი “კონსტიტუციის 36-ე მუხლის პირველი ნაწილის უფრო მკაფიო ფორმულირებაა.”

EMC-ს კრიტიკა რელიგიური გრძნობების შეურაცხყოფის საკითხზე იოსებ ჯაჭვლიანის საკანონმდებლო ინიციატივაზე

ადამიანის უფლებათა დაცვისა და სამოქალაქო ინტეგრაციის კომიტეტის სამართლებრივ დასკვნასთან დაკავშირებით EMC მიერ მომზადებული კრიტიკა EMC ზოგადი კრიტიკა საკანონმდებლო ინიციატივასთან დაკავშირებით ადამიანის უფლებების სწავლებისა და მონიტორინგის ცენტრი (EMC) ეხმაურება საქართველოს პარლამენტის წევრის იოსებ ჯაჭვლიანის საკანონმდებლო ინიციატივას „საქართველოს ადმინისტრაციულ სამართალდარღვევათა კოდექსში“ ახალი 1661 მუხლის დამატების შესახებ, რომელიც პირის რელიგიური გრძნობების შეურაცხყოფისათვის ადმინისტრაციული პასუხისმგებლობის დაწესებას ითვალისწინებს. EMC მიიჩნევს, რომ აღნიშნული ინიციატივა…

ეგოიზმი და ინტერსექციური ჩაგვრა

(გამოხმაურება ლექციაზე “ინტერსექციური ჩაგვრის თეორია როგორც ალტერნატივა”) ეგოიზმი “ეგო” ლათინური სიტყვაა და “მე“-ს ნიშნავს. აქედან მოდის სიტყვა “ეგოიზმიც” და მხოლოდ საკუთარ “მე“-ზე ზრუნვასა და ფიქრს აღნიშნავს.

პირველი მაისი და მოლეკულური ომი დღეს

ალბათ გინახავთ კადრები,  მოკანკალე, დამბლით შეპყრობილი,  ერთ დროს უძლეველი მუჰამედ ალი, ორ ადამიანს გაჭირვებით რომ მოჰყავს. ეს პარკინსონის დაავადებაა.

სისხლი, რომელიც გვათანასწორებს

გამოხმაურება თამარ ცხადაძის ლექციაზე “რატომ ფემინიზმი?”   „ლეკვი ლომისა სწორია, ძუ იყოს თუნდა ხვადია“ გულუბრყვილობა იქნებოდა, რუსთაველის ამ  აფორიზმში თანასწორობის იდეა დაგვენახა და  ტრაბახს მოვყოლოდით თუ როგორ წინ იყო ქართული ცივილიზაცია, მაშინ როცა ევროპელი ველურები ტყეებში დარბოდნენ.

„კოლექტიური საზრისი“ და „იდეოლოგიური ძალაუფლების“ მარკერები

(გამოხმაურება ზურაბ ჯაშის ლექციაზე “ფუნდამენტალიზმი და საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესია”) ამ წერილით იმ ძირითად პრობლემატიკას მიმოვიხილავ, რომელიც მოიცავს რელიგიური ინსტიტუციის დამოკიდებულებას მოდერნულობის გამოწვევებისადმი. მათ შორის გამიჯვნათა პროცესის, პლურალიზმის, საჯარო სივრცის გამოყენებისა და სახელმწიფოს მიერ სეკულარული პრინციპების უზრუნველყოფის საკითხებისადმი.

ფორმით ინტეგრაციული, შინაარსით დისფუნქციური

(გამოხმაურება ზურაბ ჯაშის ლექციაზე “ფუნდამენტალიზმი და საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესია”) წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ ხართ ადამიანი, რომელმაც იცის განსხვავება თევზსა და ველოსიპედს შორის.

საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის ეპისტოლეების ანალიზი (1997 – 2014)

„ადამიანისთვის  საკმარისი არ არის პიროვნული გადარჩენის გზის ჩვენება, აუცილებელია შესაბამისი საზოგადოებრივი ყოფაც […] ქრისტიანობამ არსებობის ნამდვილი მიზანი უჩვენა საზოგადოების უმაღლეს გამოვლინებას – სახელმწიფოსაც“. [1]

„დიქოტომიური“ აზროვნება და საზოგადოების „ნეგატიური რეკონსტრუქცია“

აღნიშნული ესე სამ საკითხს მოიცავს – რელიგიის სოციოლოგიურ-ანთროპოლოგიურ კონსტრუქცია, „დიქოტომიური“ აზროვნების მახასიათებლები და საზოგადოების „ნეგატიური რეკონსტრუქციის“ საკითხები.

ემპათიის ყუთში

(გამოხმაურება გიორგი მაისურაძის ლექციაზე “მართლმადიდებლობის ანთროპოლოგია”) პოსტ-საბჭოთა საქართველოში, პატრიოტულმა მოძრაობებმა იფეთქა და მთელ ქვეყანას მოედო მათი პათოსი. 90-იანი წლების დასაწყისის ვნებათაღელვა, სამოქალაქო ომითა და შემდგომი სტაგნაციით გაგრძელდა.

იდეოლოგიური ომის დასასრული და ანსელმო დუარტეს “აღთქმა”

EMC-ში გიორგი მაისურაძის გამართული ლექციის ჩაწერა სამწუხაროდ, ვერ მოხერხდა. წერილობით კი ძალიან რთულია თანმიმდევრულად შექმნა ის განწყობა, რომელიც ალბათ მხოლოდ აქცენტებით, მიმიკითა თუ საუბრის მანერით შეიძლება გადმოიცეს. არ ვიცი, რამდენად შეძლებთ ამ აქცენტების პოვნას აქ, ისევე როგორც მე რამდნიმე თვის წინ, „წითელი ზონის“ მეშვეობით, ვიპოვნე ფილმი – O Pagador de Promessas (აღთქმა). ანსელმო დუარტეს ეს…